首页 社会 法治 财经 公益 交通 房产 教育 旅游 时评

文化

旗下栏目:

聂建生:与天为徒得造化 笔简意周多禅韵

来源:山西创新新闻网 人气: 发布时间:2018-12-18
摘要:黄宾虹曾说,大家落笔,寥寥无几,名家虽数十百笔,不能得其一笔。不敢说聂建生老师是大家、抑或是名家,但他至少是一笔都能得神韵的画家。 与聂建生老师交往多年,我始终不敢相信:他为人如此谦卑,下笔却如此狂放;说话如此拘谨,用墨却如此大胆。而所出之

黄宾虹曾说,大家落笔,寥寥无几,名家虽数十百笔,不能得其一笔。不敢说聂建生老师是大家、抑或是名家,但他至少是一笔都能得神韵的画家。

与聂建生老师交往多年,我始终不敢相信:他为人如此谦卑,下笔却如此狂放;说话如此拘谨,用墨却如此大胆。而所出之作,却往往让人叹为观止。或许,这也正暗合了“艺高人胆大,胆大艺更高”的说法。他以一颗修禅之心融合“老庄精神”和“简约主义”从事绘画理论与创作,每每作画,意动先于心动,心动先于笔动,动则心外无物、用笔恣肆、气力合一、得心应手,所绘作品禅机层出、玄机迭见、出尘脱俗、象外多趣、意韵深邃,神韵天成。如果说,一般书画家以古为师,那么聂建生老师他就是与天为徒,外师造化。也正是如此,造就了他立意旷达高远、笔墨涵天盖地的弘大气象,作品融古参今、蕴含着极为深厚的精神文化内涵,成为其艺术生命汩汩不绝的源头活水。

浙江师范大学宋永进教授说, 绘画应当是画家个体的内在需要,当代绘画理应表达当代画家的思想、精神和自我。这是说得极为中肯的。聂建生老师的作品有着深邃的思想、有着“独与天地精神往来”的精神,表达着率真任性却又坦荡真诚的自我。宋代禅宗大师青原行思提出参禅有三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。聂老师的大写意画,有“象外之趣”,可谓得其境界。

观其《自得其乐图》,画面上三只猴子,一只捂着嘴巴,一只堵着耳朵,一只遮着眼睛,借喻人要非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言,将儒家的礼制文化用这种方式阐释出来,耐人寻味。让人不禁想起:人本是人,何必精心去做人;世本是世,何必刻意去处世。毕竟,知事多时烦恼多,识人多处是非多,做好自己,知足常乐。给人以内心的洗礼。

观其《说法图》,几块石头如同被赋予灵性的猴子,恭恭敬敬地蹲在那里聆听禅师说法。及至目光停留时间稍长些,隐隐可感石头似有所动,将生公说法、顽石点头这一典故刻画的栩栩如生,让人叹服之至。

观其《竹林七贤图》,七贤相聚,神态各异,观之如闻嵇琴阮啸,如听刘伶醉语,顿时激起人放浪形骸、取诸怀抱之感,似在画中与其悠悠神会。

观其《鸠摩罗什译经图》,寒窗下,鸠摩罗什心无旁骛、苦心孤诣翻译佛经,清癯之容、专注之态刻画得极为传神。尤其是经卷已经疾书了厚厚一卷,恰在此时,笔头断开,这一细节描绘,可见译经者用功之深,也由此反映出画家造境之高,不啻为神来点睛之笔,非大家不能为之。

古人强调,画家要善于“师心”,没有修养的画家,是不会懂得怎样“师心”的。聂老师的画作信手拈来,随意挥洒,然大而化之中却有独特细节,那些画龙点睛之笔,为人物铸魂,为画幅增灵,使整幅作品潇洒出尘,境界凸显,他是一位有修养的能够“师心”的画者!

(作者:崔文魁,系甘肃省诗词学会青年委员会主任,甘肃国学研究会常务理事)

责任编辑:admin

上一篇:山西省农民画艺术人才,有了自己的家

下一篇:没有了